“十八般武艺样样精通”，这是普通人的叫法，内行人叫“十八般兵器样样精通”，前者是广为熟知的一句话，借以形容一人武艺高强，且同时掌握多门武功，是高手中的高手，属实难得。
在这片广袤神奇的大地上，中国人遍布东西南北，天上地下，山川河流，广而散之，然而一方水土养一方人！
经过千年的传承，各地方出现了无数种武艺，侧重点也是五花八门，但究其根本都是以人为本，在肉体和精神上进行锻炼。
传闻也有个别凡人修出仙力，只是凤毛麟角，极其罕见，偶尔在书籍中有记载。
习武是为了什么？
强身健体，陶冶情操？
兴趣使然？
亦或是为了莫须有的成仙？
还是为了能更容易的制服别人，更甚者伤害别人？
再不就是广为人知的行侠仗义，斩断一切不公？
想必答案因人而异，莫衷一是。
然而习武如果只是为了伤害别人，那是糊涂人的境界，为了强身健体，陶冶情操是高手的境界，成仙是莫须有的境界，兴趣是不可测的境界......
只是个人拙见，其目的该是为了保护弱小，惩奸除恶，扫荡不平的世界......多么美好的愿望，听起来总是那么愚蠢。
在这个充满了不公，充满了卑劣交易的世界，那些生来的可怜人，无法左右自己的命运。
此时他们需要英雄，需要一个拥有大义的救世主，或许他也是凡人，他也有喜怒哀乐，但对待弱者，他有着与生俱来的认同与接待。
江湖中，对于武器的定义似乎并不明确，凡是能拿在手里伤害别人的，就可以叫做武器。
一根筷子，一把锅铲，一块石头，甚至一粒米都可以算作“武器”。
不过，先辈们可比我聪明多了，不会真的拿锅铲当贴身武器......武器作为保命的家伙，自然要进可攻退可守，它就是使用者的护身符，亲密无间的朋友。
对于如何选择武器，他们可能会说。
“我要大的，宽的，沉的。”
亦或者说。
“我要细的，锋利的，轻便的。”
又或者说。
“我要长的，尖尖的，容易刺人的。”
等等等，在漫长的挑剔与磨合中，武器的基本形态终于被敲定，普遍认为分为以下十八种，刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、耙。
......
向榕像个木头一般立在那里，身板笔直，苍劲老练，两只眼直直的注视着街上来往的人。
对于县里大部分百姓来说，向榕再熟悉不过，大家普遍对他印象良好，觉得他是一个不欺压百姓，为人和蔼可亲，举止言谈幽默诙谐，心态积极乐观的好捕快。
只是有些人偏喜欢抓住别人的缺点，过失不放，就连向榕这个烂好人依旧躲不过流言蜚语。
一个卖葱的商贩推着独轮车从衙门口经过，瞧见向榕目不转睛的看着远方，脸上还露出焦急的目光。
小贩放下独轮车，拿过围在脖颈上的毛巾擦了擦脸上的汗问道：“你在路中间干什么？”
“在等人。”
向榕眉头渐渐皱起，远方依旧没有那两人的身影。
“等谁呢？”
小贩见他眉头紧锁，心急如焚，以为发生了什么大事。
“两个逃荒的灾民。”向榕一直盯着远方，心不在焉的回道。
“你又在给他们发窝头啊！”小贩猛然想起什么，皱着眉恍然大悟道。
“是啊，我和所有人都约好了，今日午时衙门口见，却有两人没来！”
向榕很是迷惑，这些逃荒而来的灾民，在此无依无靠，居无定所，吃食更是难以解决，怎么会轻易失约呢？
商贩听罢，脸色瞬间阴暗，两只手大力的抖了抖衣上的尘土，言之凿凿的警告向榕道：“你最好不要相信他们，这些人可都不是善类，一个个贼眉鼠眼，看着就像专干偷鸡摸狗一事的败类，我近日丢了几捆葱，估计就是他们拿的。”
对于小贩的抱怨申诉，向榕一字不落的听在心中，虽对他丢葱一事理解同情，却并不相信偷盗之人就是这些逃难者。
他对小贩扬起纯真的笑容，“若再丢葱，就来找我，我定帮你差个水落石出。”
小贩抬起独轮车，面上还有怒意，刻意露出厌恶的表情瞅向角落里的乞丐，只是碍着向榕的面子没有发作。
小贩摇头叹息，“这些乞丐就像是无缝不钻的蟑螂，不仅看着恶心，背地里还尽干些丧良心的事，你就袒护他们吧，迟早有一天会有人来找你麻烦。”
向榕只是淡淡一笑，目送小贩离去。
他深知县里面的人很反感这些逃荒者，视他们为蛀虫，甚至疾病的携带者，认为他们应该被驱逐出去。
只是这些在向榕看来都是无中生有，夸大其词的说法。
最开始不知是谁引得头，使得众人趋之若鹜，渐渐开始无故迁怒于县里乞丐。
向榕一直见不到那两个人，眼睛瞥向筐内，窝头已经没了热气，变得僵硬，拿起后触感像是摸在了石头上。
或许他们不会来了吧，这已经过了半个时辰。
街上稀稀落落的行人，熟悉他的都会和他打个招呼，上到九十九老妪，下到刚能记得人的黄口小儿。
这县里最繁华的街道当属衙门前这条街了，它没有名字，大家约定俗成叫它“衙门街”。
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